Investigadores dicen que la Biblia cometió un error monumental sobre Jesús

Podría ser que no sean tan precisas. Piénsalo: la mayor parte de lo que creemos saber acerca de Jesús proviene de lo que está escrito en los cuatro libros del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Y claro, los relatos de la vida de Jesús en estos evangelios no siempre coinciden, pero dan una imagen del tiempo de Cristo en la Tierra. También son parte del problema.

Y es que verás, los cuatro evangelios fueron escritos en algún momento entre el 66 y el 110 d.C. Así que eso fue después de la muerte de Jesús. También es probable que los libros hayan sido escritos por personas que en realidad no habían visto a Cristo. En cambio, es posible que simplemente hayan grabado historias que se habían transmitido de persona a persona. Este es el primer problema.

Porque si los evangelios no fueron escritos por testigos de primera mano, esto significa que hay lugar para errores fácticos. Y si hay errores en el texto, entonces estos se habrían trasladado de una versión de la Biblia a la siguiente. Esto podría explicar la impactante inexactitud que ha resistido la prueba del tiempo. Pero, hasta ahora. También hay formas de verificar las historias bíblicas.

Sí, hay otras fuentes en las que podemos confiar para saber más sobre Jesús. Los historiadores no son nada nuevo y ha habido muchos eruditos notables a lo largo de los siglos. Por ejemplo, los historiadores romanos Publio Cornelio Tácito y Tito Flavio Josefo. Además de tener nombres magníficos, estos hombres confirmaron que Poncio Pilato, el gobernador romano de Judea, mató a Jesús. Esta afirmación coincide con lo escrito en los Evangelios.

Y José era en realidad judío. Nació en Jerusalén alrededor del 37 d.C. y originalmente recibió el nombre hebreo de Yosef ben Matityahu. Cuando José se refiere tanto a Jesús como a su hermano Santiago, podemos estar bastante seguros de que se refiere a un hombre real. Ahí tenemos una prueba histórica de la existencia de Jesús. Pero eso no significa que la Biblia sea impecable.

Eso es porque los errores desafortunados todavía pueden infiltrarse en la información que tenemos sobre el Mesías. Y aunque puede ser el resultado de información de segunda mano, también podría deberse a que los cuatro evangelios fueron escritos en griego antiguo. ¿Por qué? Porque es en la traducción de estos textos bíblicos donde puede haber errores.

Aquí es donde se vuelve un poco técnico, pero tened paciencia con nosotros. Existe una diferencia importante entre traducción y transliteración. Probablemente sepas que la traducción es cambiar una palabra en un idioma por la misma palabra en otro. Bastante sencillo, ¿verdad? Bueno, tal vez, pero la traducción nunca es fácil y puede tener sus escollos. Entonces, ¿qué es la transliteración?

La transliteración implica cambiar una palabra de un alfabeto a otro. Esto puede ser muy complicado cuando dos alfabetos diferentes no tienen exactamente las letras correspondientes. El resultado es que los investigadores que tradujeron, o transliteraron, las palabras de la Biblia se enfrentaron a varios problemas complicados. Y esto los deja expuestos a errores monumentales.

Y confía en nosotros, ha habido algunos errores evidentes en la Biblia a lo largo de los siglos. Ya en 1562, la segunda edición de la Biblia de Ginebra incluía las palabras "Benditos sean los constructores de lugares" en lugar de "Benditos los pacificadores". Esta versión del libro sagrado llegó a conocerse incluso como la "Biblia de los constructores de lugares".

Otro error particularmente notable ocurrió en una edición de la Biblia que se publicó en inglés, en 1631. Dos hombres llamados Robert Barker y Martin Lucas fueron los responsables de esta versión del libro, que de manera bastante alarmante llegó a conocerse como la "Biblia del pecador", o también como la "Biblia malvada".

Barker y Lucas tampoco estaban intentando crear una nueva traducción del libro. En cambio, su intención había sido simplemente publicar una nueva edición de la Biblia King James que reproducía cada palabra. Y como Barker había sido el editor de la primera edición de la Biblia King James, en 1611, la versión más reciente debería haber estado en buenas manos.

Pero una terrible inexactitud apareció en el trabajo de Barker y Lucas, probablemente debido al descuido de un compositor. El compositor era el trabajador calificado encargado de colocar las letras de plomo individuales en bloques de madera listos para la imprenta. Entonces, si este individuo o el tipógrafo comete un error, aparecería luego en el texto final.

Y, desafortunadamente, dicho error tipográfico fue una bofetada en medio de uno de los pasajes más importantes del Antiguo Testamento: los Diez Mandamientos. Peor aún, el error logró revertir por completo el significado del mandamiento. En última instancia, el texto debería haber dicho: "No cometerás adulterio".

Sin embargo, en la Biblia de Barker y Lucas, el pasaje afectado decía: "Cometerás adulterio". Fundamentalmente, el compositor omitió por completo la palabra "no". Entonces, de manera algo inevitable, esta edición del libro también fue apodada la "Biblia del adúltero". Y las consecuencias de este inexcusable error fueron nefastas.

Se dijo que el rey inglés de la época, Carlos I, estaba furioso con el error, por lo que Barker y Lucas fueron convocados para comparecer ante la Cámara de las Estrellas, un tribunal especial. Luego, los dos hombres fueron multados con la gran suma de 300 libras esterlinas, aproximadamente 40.000 dólares si locambiamos hoy. Sus licencias como impresores fueron revocadas y la mayoría de las copias de la “Biblia malvada” fueron quemadas.

Pero no todas las Biblias fueron destruidas. Aunque nadie sabe cuántas existen hoy, pero es una rareza que haya. Eso hace que las copias de la Biblia inicua sean muy valiosas. Cuando una salió a la venta en la casa de susbastas Bonhams, en 2015, se vendió por unos 40.000 dólares. Si encuentras con una versión muy antigua del Buen Libro, revisa los Diez Mandamientos, ya que es posible que hayas ganado el premio gordo.

Otro error apareció en una impresión de 1653 de la Biblia King James realizada por Cambridge Press. Más específicamente, el desliz se incluyó en 1 Corintios del Nuevo Testamento, que dice: "¿No sabéis que los justos heredarán el reino de Dios?" Esto, por supuesto, tiene perfecto sentido para cualquier cristiano practicante.

Sin embargo, Cambridge Press se las arregló para cambiar el significado de este verso por completo simplemente agregando un "no". Y, como resultado, el pasaje impreso terminó diciendo: "¿No sabéis que los injustos heredarán el reino de Dios?" Es comprensible que la edición afectada pasaría a ser conocida como la "Biblia injusta".

Y hubo otro error tipográfico en una versión de 1682 de la Biblia King James. En un pasaje del libro de Deuteronomio del Antiguo Testamento que trata sobre el divorcio, debería aparecer la frase "Y si este último marido la odia ...". Sin embargo, dentro de la llamada "Biblia del caníbal", este versículo se tradujo como "Y si este último marido se la comiera..."

Sin embargo, en una edición de 1716 de la Biblia King James, el libro de Jeremías contenía un error desafortunado. La frase "No peques más" se había cambiado a "Sin más", lo que obviamente tiene un significado bastante diferente. Y, aparentemente, se imprimieron unas 8.000 copias de esta versión de la Biblia antes de que se detectara el error tipográfico.

En 1795, vino lo que finalmente se denominaría la "Biblia del Asesino de Niños". Normalmente, el Evangelio de Marcos, capítulo 27, versículo 27, debe leerse: “Pero Jesús le dijo, que los niños primero sean saciados...” El Mesías parece decir que a los jóvenes se les debe permitir comer primero. Sin embargo, el significado de este versículo cambia drásticamente si, como en esta edición de la Biblia, reemplaza "lleno" por "muerto".

Quizás el error de imprenta más extraño de todos aparece en lo que desde entonces se conoce como la "Biblia del marido búho". Si bien se debería haber suplicado a las mujeres que “se sometieran [ellas] a [sus] propios maridos”, esta edición de 1944 tenía “búho” en lugar de “propio”, lo que hacía que la súplica fuera extrañamente surrealista.

A lo largo de los siglos, se ha impreso una colección selecta de errores en varias Biblias, y los ejemplos que hemos citado son solo una selección. Pero hay un error que pone a todos los demás por detrás. Este error se refiere al mismo Jesús y está relacionado con el nombre por el que conocemos al Mesías.

Sin embargo, antes de entrar en esta monumental inexactitud, tomemos un momento para considerar cómo nos referimos al hombre que muchos creen que es el Hijo de Dios. A menudo, simplemente se le conoce como Jesucristo, a pesar de que Cristo no es en realidad un nombre, sino un título.

Sí, Cristo es un honorífico que proviene de la palabra griega christos, que a su vez deriva del término hebreo mashiakh. Esto significa "el ungido" y se ha transcrito al español como "mesías". En la tradición hebrea, las personas excepcionalmente justas fueron ungidas con un aceite sagrado especial. Pero este mesías, en concreto, no habría sido conocido en su vida diaria como Jesucristo.

En la época de Jesús, los judíos seguían un nombre de pila con "hijo de". Esto significaba que probablemente se habría referido a Cristo como "Jesús, hijo de José". Alternativamente, la fórmula del “hijo de” podría reemplazarse por la ubicación, lo que quizás explique por qué hablamos de Jesús de Nazaret.

Y el sistema "hijo de" o "hija de" podría extenderse más. Por ejemplo, en el Evangelio de Marcos, se hace referencia a Jesús como "el hijo de María, el hermano de Santiago, José, Judá y Simón". Esto trae a la mesa a toda la familia de Jesús, con la notable excepción de su padre, José.

Pero un error que todos cometemos casi cada vez que nos referimos al Mesías cristiano tiene que ver con el nombre mismo de “Jesús”. ¿Por qué? Pues así no fue como se conoció al hombre durante su vida. En cambio, su nombre hebreo, el que se usa en los Evangelios en su griego original, es Yeshua. Y en inglés moderno, es incorrecto traducir a Yeshua como Jesús, ya que el apodo es de hecho la versión hebrea de Joshua.

Es más, en realidad hay varios otros Yeshuas en la Biblia, y el nombre aparece unas 30 veces en el Antiguo Testamento en referencia a cuatro personajes diferentes. Y no llamamos Jesús a ninguno de estos hombres; en cambio, Yeshua se transcribe como Joshua. Quizás el Josué más famoso de la Biblia es el que derribó los muros de Jericó y se apoderó de la ciudad cananea, masacrando a todos sus habitantes.

Entonces, como Cristo fue realmente llamado Yeshua en su vida, ¿cómo han llegado los cristianos modernos a referirse a él como Jesús? ¿Y por qué nos referimos a los cuatro Yeshuas en el Antiguo Testamento como Josué, en lugar de Jesús? Bueno, la explicación se reduce en gran medida a errores de traducción y transliteración.

Para empezar, recordemos que el Antiguo Testamento se escribió principalmente en hebreo con algo de arameo, y con el tiempo se tradujo de esos idiomas al inglés. Por el contrario, el Nuevo Testamento, incluidos los cuatro evangelios, se escribió originalmente en griego. Y como hemos visto, cuando los investigadores encontraron el nombre hebreo Yeshua en el Antiguo Testamento, lo transcribieron como Joshua.

Sin embargo, cuando "Yeshua" apareció en griego en el Nuevo Testamento, se veía bastante diferente. Y es que los antiguos griegos no tenían el sonido "sh" en su idioma, y esto los llevó a sustituir el "sh" por un sonido de "s". Luego se agregó una "s" adicional al final de lo que habría sido "Yesua" para ajustarse a las reglas de la gramática griega y hacer que el nombre fuera masculino.

Gracias a esos cambios en el nombre del Hijo de Dios, terminamos con Yesus. Luego, la "Y" inicial se cambió por una "I" en la transliteración romanizada, convirtiendo la palabra en "Iesus". Y se dice que ese apodo apareció dentro del inicialismo "INRI" que supuestamente estaba inscrito en la cruz de Jesús. Esas letras representan la frase latina Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum, que significa "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos".

Mientras tanto, la "J" con la que estamos familiarizados al principio del nombre de Jesús apareció mucho más tarde. No existe tal letra en los alfabetos hebreo, arameo, griego y latino, ni un sonido equivalente en esos respectivos idiomas, de ahí el uso latino de "I" en su lugar. E incluso en inglés, "Iesus" se usó con frecuencia hasta el siglo XVIII.

De hecho, no hubo distinción entre la "I" y la "J" en inglés hasta alrededor de mediados del siglo XVII. Como resultado, la primera Biblia King James, publicada en 1611, usó la forma "Iesus", y el nombre del padre de Jesús se tradujo de manera similar como "Ioseph". Entonces, ¿de dónde vino finalmente la "J"? Bueno, lo más probable es que la respuesta sorprendente a esa pregunta sea en Suiza.

Una reina inglesa también tenía un papel que desempeñar. Mary I comenzó su reinado en 1553 y era una católica romana decidida en un momento en el que muchos de los suyos habían dejado la iglesia para convertirse en protestantes. Y su persecución de los disidentes religiosos fue tan cruel que le valió el apodo de "Bloody Mary". Durante la época del monarca Tudor en el trono, unos 280 protestantes fueron quemados en la hoguera.

Ante esta persecución, muchos protestantes ingleses huyeron de su tierra y se fueron a Suiza, donde se toleraron sus creencias religiosas. Mientras en el país, los refugiados comenzaron a trabajar en una nueva edición en inglés de la Biblia. Durante el exilio, estas personas se encontraron con una innovación lingüística: la "J" suiza. De esa manera, la primera Biblia de Ginebra, publicada en 1560, usó la forma "Jesús" para el nombre del Mesías.

Y con el tiempo, este apodo fue el que prevaleció. Para 1769, la nueva formulación de Jesús de la Biblia de Ginebra era la única forma en la que se deletreaba el nombre del Hijo de Dios. En inglés, Yeshua, Joshua e Iesus habían sido reemplazados por completo, y hoy están en gran parte olvidados.

Es posible argumentar que el error más flagrante en todas las Biblias inglesas contemporáneas es el nombre del Mesías. Un purista podría argumentar que debería ser Yeshua, después de todo, aunque quizás Joshua sería más exacto. Pero en el mundo real, Yeshua se convirtió en Iesus, y finalmente esto se cambió a una palabra que resuena en todo el mundo: Jesús.